- Rende KEE GBKP No. 227:1,2
- Katakenlah man pusuhku, pepankenlah bas ukurku, idemiNdu kegeluhenku, tetapknelah pengarapenku. Pegaralah kinitekenku, alu Kesah ras KataNdu.
- Si ingetlah wari Tuhan, pedahNa e sipakeken. B’ritaken Kata Dibatanta man k’rina bekas tinepaNa. Pegaralah kinitekenku, alu Kesah ras KataNdu.
- Ertoto
- Pengogen Kata Dibata Roma 7:6
“ Tapi genduari kita enggo bebas ibas undang-undang e nari, sebab adi inehen arah segi hubungennta ras undang-undang si mpenjaraken kita e kita engo mate. Erkiteken si e pendahinta man Dibata lanai bo sidalanken alu perukuren si dekah, eme erpalasken kepatuhen nandangi aturen-aturen si tersurat saja nge ngenca, tapi dahin Dibata e sidalanken alu sikap si mbaru, eme kap alu pusuh si ersuruh “.
Renungen
Saat ini kita berlatih untuk membiasakan diri menjaga jarak sosial, memakai masker, cuci tangan. Dalam membiasakan diri ini, mungkin kita merasa terganggu, stress, panic dan sulit untuk menyesuaikan diri kita dengan kebiasaan ini. Mengapa sulit bagi kita untuk menyesuaikan diri ? Hal itu dikarenakan sikap atau pandangan kita terhadap kebiasaan ini. Kita merasakan kebiasaan ini merupakan beban berat. Kita memandang aturan ini menekan, memaksa, membelenggu kebebasan kita selama ini.
Dalam menjalani kehidupan kita saat ini, kita dapat belajar dari apa yang dikataken Paulus kepada jemaat Roma. Paulus menerangkan bahwa karena kasih Kristus, kita telah dibebaskan. Kebebasan ini membuat sikap kita dalam hidup ini tidak lagi demi “kepatuhen nandangi aturen-aturen si tersurat saja”, tetapi sikap kita adalah “ alu pusuh si ersuruh”.
Dalam sikap yang pertama kita menjalani kehidupan demi kepatuhan terhadap peraturan. Misalnya, di lampu merah, kita patuh mengikuti rambu-rambu lalu lintas karena ada polisi yang berjaga atau karena ada kamera CCTV yang memantau. Atau seorang suami, yang patuh mengikuti aturan dietnya sebab sedang makan bersama istrinya. Seandainya tidak ada yang memantau, apakah dia tetap patuh ? Ini memperlihatkan bahwa dia hidup dalam kondisi ditekan, dibelenggu oleh pihak luar yang mengharuskan dia mengikuti aturan tersebut. Jika tidak ada tekanan, mungkin dia tidak patuh.
Sikap yang kedua, “alu pusuh si ersuruh”. Sikap ini memperlihatkan bahwa kesadaran diri tentang kebutuhan dari dalam dirinyalah yang membuat dia melakukan hal itu. Misalnya, kepada kita telah diberikan Allah rasa sayang dan kasih. Dan kebutuhan kita adalah menyalurkan rasa sayang dan kasih tersebut. Bila kita telah menemukan orangnya, maka kita merasa senang memberikan sayang dan kasih kita itu, walaupun kita harus berkorban. Mengapa ? Kita merasa senang sebab kebutuhan kita telah terpenuhi. Rasa sayang dan kasih kita telah tersampaikan. Demikian juga dalam sikap beribadah kita saat ini. Kita ibadah mandiri di rumah kita masing-masing. Dengan sikap “alu pusuh si ersuruh” kita menyiapkan semua kebutuhan kita seperti kita akan beribadah di Gereja, walaupun tidak orang lain yang memantau kita. Kita merasa senang dan bersukacita melaksanakannya, sebab itu adalah kebutuhan dari dalam diri kita. Amin. - Ertoto
- Rende KEE GBKP No.194:1,2.
- Senang adi ras Yesus, malem ateta pe. Sidahilah Penebus, jedat kita dame e. Begiken pendiloNa, marilah kam kerina, silatih bas geluhna maka kam senang kap. Senang adi …
- Senang adi ras Yesus, malem ateta pe. Alu ukur si tutus, si ikutkenlah dage. Tah kai pe si terjadi, lit me kap si nampati. Araplah I adage, tetaplah ukur e. Senang adi …
- Pertoton Syafaat ras Pertoton Tuhan.
Pdt. Tanda Pinem
GBKP Rg. Jl. Sei Batang Serangan