GBKP Batang Serangan Medan

Roma 15:5-6
Ersadalah ukurndu (musyawarah ngawan)

1. Ibas PJJnta Sekali Enda kita erlajar mulihi uga ngeluh ersada itengah perpulungen Tuhan guna mpermuliaken Tuhan.
2. Lit piga2 penungkunen si perlu siajuken rikutken bahanta Enda:
   a. Apakah sedekah Enda kita enggo ngeluh ersada Ibas perpulungen?
   b.Engkai maka kita arus ersada Ibas perpulungen?
   c. Uga kin siimaksudken ngeluh ersada Ibas perpulungen?
   d. Apakah Adi ersada ertina lanai lit perbedan ntah terus mengalah?
3. Mengoreksi ras mengevaluasi keersadan ngeluh itengah perpulungen e perlu. Sepengidah kami musyawarah sisi jemaat eme Sada wadah ntahpe momen man banta lebih melihat secara mendalam kerna kersadan jemaat. Jadi momen pe guna membangun keersadan ngeluh perpulungen. Icidahken perpulungen e kin kepedulinna man gereja, labo man sektorna saja, kategorialna saja.
4. Engkai maka arus ersada? E sura2 DIBATA si ipesehNa man banta arah Yesus Kristus. Emaka pemerena nge ersada e alu tujuan gelah kita mpermuliaken Dibata labo guna tujuan sideban.
5. Uga maka banci ersada? Alu meneladani Kristus. Bas kai Ia man teladanen? Ibas ia ersada ras bapa. Dibata e la terbagi2 ntahpe terpecah2. Ibas ia ngalemi salah dosanta

Pdt. Rosnelli br Sembiring, MA, M.Th

GBKP Rg. Bena Meriah

Idilo Nggejapken Kiniseran Jesus (I Petrus 2:21-25)

Ibas doni si dem perbeben enda, kiniseran nggo jadi hal si biasa man bannta. Amin bage gia, labo berarti kiniseran e menukah guna ngalakenca. Bage ka pe ibas ngalakenca sie kerina piga-piga kalak milih guna kiam dingen nilah ibas perbeben e, tapi mbue ka nge si tetap ukurna ngalaken perbeben e. Ibas piga-piga kalak si nggit bertahan, lit ka nge si nalahken dirina, kalak sindeban ntah pe keadaan seh maka pekulah-kulah ia labo kai pe siterjadi. Si jadi penungkunen man bannta, uga arusna sikapta ibas merespon kiniseran e selaku kalak sierkiniteken. Janah teksta ibas wari enda sijadi bahan PJJnta nuriken uga Yesus ngalaken perbeben si la arusNa ialakenna, ukumen si arusna labo Ia ngalokenca.

Surat Petrus enda eme kap surat siitulisken Petrus man kalak Kristen si tading ibelang-belang Asia Kitik. Tujun Petrus nulisken surat enda eme erkiteken ia erpengarapen maka keriahen e guna ibereken man kerina kalak sierkiniteken segelah kalak sierkiniteken ngusih Yesus si ngenanami kiniseran amin pe Ia labo bersalah. 1 Petrus 2 eme sada telah-telah gelah nggeluh alu badia ibas erpemahamen kerna pengorbanen Kristus si mbelin. Seh maka Kristus ngenanami kiniseran guna kita manusia. Ay 18-25 eme Kerna Kristus si jadi usihen.

Ay. 21 Guna si enda me kap idilo Dibata. Untuk itulah Allah memanggilmu. Kata “untuk itulah” (eis touto) ayat enda situhuna Petrus nuriken kerna kebenaran bas ayat 19-20. Ipasu-pasu Dibata me kam erkite-kiteken si enda, adi megenggeng kam i bas kiniseran si la patut ialokenndu, sabap ietehndu kai si ngena ate Dibata.  Sabap kai kin si man pujinken adi igengkenndu gia parap-parap si patut ialokenndu erkiteken kam nggo erbahan salah? Tapi adi megenggeng kam i bas kiniseran aminna pe mehuli perbahanenndu, ipasu-pasu Dibata me kam erkiteken si e.Kerina kalak Kristen tidak dikecualikan ngaloken dingen ngenanami penderitaan. Ibas pernderitaan sibage rupa, ia pe mereken penghiburan situhu-tuhu.

Pengapul sipemena si ituriken Paulus eme kerna penetapan Allah (ayat 21a). kiniseran erkiteken kebenaran siinanami kalak sierkiniteken labo sada kecelakaan ntah pe sada kebetulan tapi sipahami jadi sada pendilo man kalak Kristen.Kalak Kristen idilo (eklēthēte) guna sie kerina. Bagi Dibata si erdolat ndilo kerina kalak Kristen ku keselamatan ibas  Yesus Kristus (1:15; 2:9), bage ka pe kalak Kristen idilo guna ngenanami kiniseran erkiteken kebenaran (2:21a).

Pengapul siberikutna eme kap pengapul si erwakiten ras penderitaan siinanami Kristus (ayat 21b). Tupung kita ngenanami kiniseran erkiteken kebenaran, labo kita sisada-sisada. Labo kita si pemena ngenanamisa tapi Yesus selaku penebusta leben ngenanami kiniseran si lebih asangken siinanami kita paksa genduari enda. kenca kita meteh maka lit kap pribadi/sosok si leben ngenanami dingen menang ibas pergumulen ngelawan perbeben e, arusna e jadi pengapul si mbelin man bannta. Sebab tupung kita ngenanami kinseran e cenderung kita nggejapken maka kita sisada nge ngenca janah kita me si liahna. Penggejapen si bage biasana erbahanca erberatna kegeluhennta.

Kai siilakoken Yesus Kristus labo ngenca guna ngapuli, tapi jadi usihen. Enda labo ngenca guna ikagumi tapi jadi kemenangen si iikutken. Kiniseran e mereken usihen (hypogrammos), desken anak-anak si sangana erlajar nulis. Enggo ibereken pola titik-titik janah anak-anak ngikutken pola si nggo lit. Bage la nge siilakoken Yesus bas kiniseran e.emaka tugasta eme kap ngikutken pola e alu setia.

Ayat 22, 23, 24 eme kap telu bagin singajarken kita kerna penderitaan si uga nge si inanami  Kristus ras arus si usih. Sipemena, menderita tanpa bersalah (ayat 22). Kristus la erdosa, ketidakberdosaan Kristus ibas ayat enda merujuk pada dua hal: keseluruhan hidup-Nya yang tidak berdosa dan respon-Nya yang benar dalam menghadapi penderitaan. Kristus la ngelakoken dosa, tetapi Ia tetap ngalaken penderitaan tupung bage pe labo ilakokenna dosa.

Sipeduaken, menderita dengan sabar (ayat 23). Asum Ia igombang-gombangi kalak, ntah ibas bahasa Indonesia i terjemahken “mencaci-maki” adi ikataken enda terjemahan sebenarnya labo terlalu tepat. Kata dasar loidoreō lebih ke arah pelecehan verbal atau ejekan (Yoh 9:28; Kis 23:4; bdk. NRSV “when he was abused, he did not return abuse”). Kata kerja imperfek “tidak balik melecehkan” (antiloidoreō) banci ikataken eme tindakan yang terus-menerus di masa lampau. Yesus tetap mengontrol mulut-Nya ibas kerina pengerana si banci melecehkan orang lain. Enda sendalanen ras kesucian perkataan-Nya di ayat 22. Labo ngenca la erbalas, Kristus pe labo nggit mengancam. Kristus selalu memilih untuk tidak mengancam. Hal enda situhuna metahat kel guna ngelakokenca. Sebab Kuasa si lit ibas Yesus banci saja mereken ancamen dingen persinget kerna ukumen man kalak si erbahanca Ia ngenanami kiniseran. Tapi labo sie siilakoken Yesus, Yesus mindo man Dibata gelah kalak si nggombangi Ia ngaloken pengapunen dosa(Luk 23:34).

Rahasia kemenangen Kristus eme kap erpengenndes man Dibata si adil alu total. Ia sinik labo erkiteken la banci erbalas. Tapi erkiteken pengendesenna man Dibata. Erpengendes ntah pe Penyerahan labo ngencasekali (lihat kata kerja imperfek paredidou). Ia tetap erpengendes/selalu berserah.Kai siiendeskenNa?  Dirinya, perkara-Nya, ataupun musuh-musuh-Nya.

Kalak si meteh dingen erkiniteken nandangi keadilan Dibata labo nggit mbalas kejahatan alu kejahatan. Sebab ia erkiniteken maka perbahanen Dibata eme perbahanen si adil. Tapi adi lit kalak si erbahan penghakimen ibas tanna justru ngaloken penghakimen idur Dibata nari.

Sipeteluken ngenanami penderitaan erkiteken kalak sindeban (ayat 24-25). Kristus labo nandai dosa (2:22), tetapi ngalaken akibat erkiteken dosanta (2:24). Kiniseran siinanamina labo erkiteken perbahanenNa, labo erkiteken dosaNa tapi kiniseran siinanamina erkiteken kita ras perbahanennta.

Selaku kalak sierkiniteken si jadi pengikut Kristus, arus kita ngusih kai siibahan Yesus ibas kegeluhennta. Amin pe reh perbeben nderpa kita tetap si jaga pusuh peratennta dingen la kita terbaba emois alu mbalas perbahanen si la mehuli siibahan kalak man bannta. Amin pe i gombang-gombangi kalak, ancam-ancam kalak ula si balas alu nggombangi dingen ngancam kalak sindeban. Sebab emosi erbahanca kita reh dauhna dingen reh lupana nandangi usihen siibahan Yesus nandangi kita kalak sierkiniteken. Erkiteken sie, labo perlu kita gentar ngalaken persoalen si turah ibas kegeluhenta sebab lit Dibata si megegeh dingen dem alu keleng ate.

Pdt Frebin Thearona Sembiring Tekang S.Si (Theol)

Runggun Simpang Glugur

SERMON PJJ TANGGAL 16 – 22 Pebruari 2020

KLASIS MEDAN KAMPUNG LALANG

TURIKEN ALU TANGKAS  ( Lukas 1 : 1 – 4 )

1. Injil Lukas ras Perbahanen Rasul rasul eme kitab si itulis Lukas. Ia sekalak Dokter. Ia labo rasul si 12, tapi ia eme teman Paulus ibas pelayanen meritaken berita si meriah. Ia saksi mata ibas pembarken berita si meriah e dingen ngidah perubahen kegeluhen kalak si enggo tek man Yesus Kristus.
2. Sura sura Lukas ibas ia nulisken surat enda eme segelah enterem kalak nandai ras tek nandangi Yesus Kristus. Salah sada si tekanken Lukas ibas suratna eme Kerehen Yesus maba keriahen man kerina manusia ( 2:10) . Pemenana surat enda  itujuken man Teofilus (Kekasih Allah),sekalak pejabat Romawi si sangana ndarami /erlajar kerna kebenaren Dibata. Lukas ersura sura guna mpeteguhi kiniteken Teofilus segelah ula bimbang kerna berita berita si seh man bana. Kedungenna kitab enda I pake perpulungen si pemena . Injil Lukas nuriken kerna ketubuhen Yesus , pengajarenNa, tanda tanda sengget si ilakokenNa bage pe kekekenNa. Kitab Perbahanen Rasul Rasul nuriken kerna KenangkihenNa ku surga, nusurna Kesah si Badia ras penampatNa arah pendahin rasul rasul.
3. Sadahal si penting ibas kitab enda , ibas ia nuliskenca enggo leben ipepayona alu megermet kerina kejadin e ibas mula mulana nari (3), niksikisa arah tangan pertama eme saksi mata (2). Kenca enggo iakapna payo kebenarenna emaka isuratkenna alu ratur dingen isehkenna man Teofilus , guna mpetangkas maka pengajaren si seh man Teofilus payo (3-4). Kai si ilakoken Lukas ibas suratna enda idukung arah bukti bukti penemuan arkeologi modern, emaka ikataken kalak  Lukas enda sekalak sejarawan.
4. Pelajaren si datken kita arah kai si lakoken Lukas enda eme; ope denga peseh berita baik secara lisan bage pe tulisan, siksiki lebe alu mbages kerna kebenarenna. Tujun / motivasi ibas erberita e eme guna membangun kegeluhen  kalak si deban.
5. Patut si syukuri ija kita nggeluh ibas zaman modern enda. Zaman kemajun Teknologi si luar biasa. Khususna Teknologi Informasi. Tujun Teknologi Informasi untuk memecahkan suatu masalah, membuka kreativitas, meningkatkan efektivitas dan efisiensi dalam melakukan pekerjaan. Dengan adanya TI membuat pekerjaan manusia menjadi lebih mudah dan efisien. Tentu kemudahen enda ibas kerina dampar kegeluhen manusia seh ku tengah tengah gereja. Emaka ibas tahun enda si jadi tema tahun pelayanen gerejanta ‘ Meningkatkan Kemampuan Warga GBKP dalam Pengelolaan Informasi dan Keterampilan Dalam Penggunaan Teknologi Informasi”. Dua kata si penting sipergermetkan eme mampu mengelola informasi dan terampil menggunakan TI.
6. Turiken alu tangkas . Kalak si pang nuriken kebenaren alu tangkas,biasana teruji kebenarenna,labo terjeng ituriken saja,sebab genduari pe lit nge kalak pang nuriken turi-turin silabo ietehna kebenarenna. La menutup kemungkinen guna nutupi kekurangen ras kesalahenna,ituriken me si labo terang ras terbukti kebenarenna.
7. Adi enggo benar ula ka mbiar ndalanken kebenaren. Kebenaren kata Dibata teruji ras terukur kongkrit,  lit barang buktina eme Pustaka Sibadia sienggo isuratken. Banci ierjemahken ,sukah iakap ngangkaisa, adi la iangka entah kurang lengkap pengangkanta kerna kejadin e banci idarami ibas literatur simendukung kebenaren e.
8. Meneladani Lukas nehken kebenaren Injil alu make media tulisen, kita si nggeluh gundari enda banci make Teknologi guna erberita mis arah media social. Mari siluangken waktu 5-10 menit setiap wari  guna mpembarken berita si meriah arah medsos tentu nampati kalak sideban . ula lupa harus terampil gelah erguna.

Memastikan kebenaran setiap informasi sebelum membagikannya akan menjadikan kita seorang pembawa berita yang terpercaya.

Pdt. Ebenneser Pandia

DIBATA SI NJADIKEN MANUSIA
Ibuat TUHAN Dibata sitik abu taneh ijadikenNa jelma; iembuskenNa kesah kegeluhen ku bas igungna, e maka mulai me jelma ndai nggeluh. (Kejadin 2:7)

Pengantar
Bahan renungen PJJ minggu enda eme ngerana soal uga Dibata nepa kita manusia. Bahan enda kita iajuk terbagesen kerna Dibata e seh maka arah kita nandai ise sinepa kita, kita pe nandai dirinta. Seh maka ibas kita ndalani kegeluhenta, kita nggeluh alu payo. Kita nggeluh uga kin kita itepa Dibata janah guna kai kin kita itepaNa. Adi ngerana kita soal ilmiah, maka labo siakap mungkin manusia jadi bage-bage saja. Kita labo ngerana soal pembahasen si ilmiah tapi ngerana soal pokok kiniteken. Emaka bagi pengakun pemazmur ka nge pengakunnta kerna Dibata siiturikenna ibas Mazmur 139:6 139:6 Terlalu ajaib bagiku pengetahuan itu, terlalu tinggi, tidak sanggup aku mencapainya. Labo perlu si perdebatken apakah e kejadian situhu-tuhu ntah lang, sebab Dibata banci ngelakoken kai pe sebab Ia Dibata si luar biasa.
Isi
Kerna penciptaan enda lit sitik perbedaanna ibas Kejadin 1 ras Kejadin 2. Ibas Kejadin I Dibata nepa manusia alu kata, emaka ibas Kejadin 1: 26 ikataken Nina Dibata, “Genduari Sijadikenlah…” ntah pe ibas bahasa Indonesia Berfirmanlah Allah: “Baiklah Kita menjadikan manusia. Dibata nepa manusia, subuk adam ras hawa alu penciptaan. Kata sinipake ibas penciptaan eme kap bara eme kata kerja sinipake Dibata guna menciptakan subjek.
Sedangken ibas kejadin 2 eme kap alu perbahanen. Kejadin 2:7 ikataken Ibuat TUHAN Dibata sitik abu taneh ijadikenNa jelma ntah pe ibas Bahasa Indonesia TUHAN Allah membentuk manusia itu dari debu tanah. Kata sinipake ibas membentuk eme yatsar kata enda eme kata istilah teknis man sekalak penjunan/ pembuat tembikar ntah pe pande kudin. Dibata e desken sekalak penjunan ntah pe si erbahan tanah liat si erdahin guna njadiken bahan si lit ibas tanna jadi bentuk si atena ngena. Deseken sekalak penjunan si mbentuk karyana alu bertahap, penjunan si erdahin alu ketepatan dingen kecermatan. kami taneh dah, janah desken sekalak pande kudin, itepandu kami.(Yes 64:8) janah ibas pembentukan e pe irancangNa alu cermat. Tupung tulan-tulanku ijadiken, alu megermet isusun i bas bertin nandeku, asum reh belinna aku i je alu la ise pe metehsa, i je pe idahNdu nge aku.(Maz 139:15)
Bahan sinipake Dibata guna mbentuk manusia eme debu ntah pe abu taneh. Simenarik ibas Kejadin 2 enda, maka rubia-rubia pe kepeken itepa alu cara si tempa bali. Ibuat TUHAN Dibata sitik abu taneh ijadikenNa jelma ntah pe ibas Bahas Indonesia katakenna, Lalu TUHAN Allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara. Adi Dibata masu-masu dingen nuruh rubia-rubia gelah reh tambahna ntah pe berkembang biak (Kej 1:22) bage ka pe manusia si ipasu-pasu dingen isuruh Dibata guna reh tambahna ntah pe berkembang biak (Kej 1:28). Si mbedakenca eme tupung iembusken Dibata kesah kegeluhen ku bas igungna. Kulana banci seri ras rubia eme ibas taneh nari, tapi manusia kesahna eme kap kesah Dibata si langsung iberekenNa. Dibata mereken/menyalurkan kegeluhenNa man gumpalan taneh ntah pe benda mate si ibentukna. Nafas ilahi bengket ku bas benda mate ndai seh erbahanca ia jadi nggeluh.
Man manusia ibereken Dibata kekuatan rohani, ibereken kemampuan berpikir dan merasakan, berkomunikasi ras mbedaken diri ras kalak sindeban. Emaka manusia itepa Dibata sentudu ras tempas Dibata.
Pengkenaina

1. Manusia jadi erkiteken itepa Dibata, emaka manusia arus patuh man sinepasa. Kegeluhennta la banci bagi peratennta tapi arus Dibata. Kai kin tujun Dibata nepa kita manusia, janah uga kin arusna kita ndalani kegeluhennta e pe ia si nentukenca.
2. Manusia itepa ibas debu, dibentuk dari sesuatu yang fana. Manusia e tinepa Dibata si ermasap-masap. Kita itepa labo ibas serbuk emas nari, labo ibas pirak, lebo ibas barang-barang simeherga tapi ibas debu taneh nari. Lit kiniteruken ukur ibas kita, ibas taneh asalta ndube itepa Dibata ku je ka nge kari akhirna ibas kematennta eme jadi debu taneh. Labo perlu kal kita bangga ibas hal-hal secara firik ntah pe duniawi.
3. Manusia sentudu ras tempas Dibata selaku Dibata si mereken kegeluhen.biak Dibata eme kap mereken kegeluhen man manusia, kita pe arusna jadi pemberi kehidupan man kalak sindeban. Uga janah kai sibanci sibahan gelah kalak sindeban pe reh semangatna ndalani kegeluhenna, e lah silakoken ibas kegeluhennta.

Pdt. Frebin Thearona br Tekang S.Si Theol