Author: Pt. Empu Satrianta Sitepu, S.Sos

SERMON PJJ TANGGAL 02 – 08 Pebruari 2020
KLASIS MEDAN KAMPUNG LALANG
DIBATA SI TELU SADA ( Johanes 14 : 23 – 26)
( Konfesi GBKP : Allah)

1. Yesus memahami situasi ras kondisi sibakal ihadapi ajar ajarNa kenca Ia lawes ku Rumah Bapa guna nikapken ingan man bana. Kenca telu tahun Ia ras ras suari ras berngi ndalani erbage bage situasi kegeluhen. Emaka labo mamang ateta adi ajar ajar lit ibas keadaan gelisah tupung sie kenca megi maka Yesus arus nadingken ia kerina. Guna mpegegehi ajar ajar nina Yesus; labo kutadingken kam melumang (18). Sebab ajar ajar arus nerusken dahin si enggo ilakoken Yesus, bahkan dahin si terbelinen pe enggo nimai. Erkiteken si e me maka Yesus mindo man BapaNa gelah nuruh Penampat si deban eme Kesah si naksiken kerna kebenaren Dibata (Kesah Sibadia) (16). Kesah e me sinemani kalak si engkelengi Ia. Kalak si engkelengi Ia eme kalak si ngikutken pedah pedahNa (15-16). Kesah e nampati ajar ajar.
   Lit dua hal cara pendahin Kesah si Badia e nandangi kalak si engkelengi Yesus:
   a. Ngajari kerna kai pe. ( = orang yang tidak tahu lalu diajar sehingga menjadi tahu)
   Kesah e ngajari kalak si erkiniteken ibas geluhna segelah reh mbagesna pengertinna kerna kebenaren Dibata. Emaka kita labanci ngadi guna tetap erlajar kerna Dibata e.
   b. Mpersingeti kerna kai si kataken Yesus. (= orang sudah tahu tapi lupa / supaya tidak lupa)
   Labo kerina kata kata ras pengajaren Yesus iinget ras iantusi kita. Emaka guna mpeteguhi kinitekenta bage pe segelah ula kita celus ras ndabuh kubas perbahanen si la ngena ate Tuhan, ije me Kesah si Badia e erdahin mpersingeti kita.
2. Kata kata Yesus kerna : kata si ibegikendu labo katangKu tapi rehna ibas Bapa si nuruh Aku e nari, Kesah si Badia si isuruh Bapa pagi ibs gelarKu’ enda nuduhken kerna kiniersadanNa. Ija Bapa, Anak ras Kesah eme sada. Enda me si nikataken gereja” Dibata si telu sada.”
3. Guna ngantusi kerna Dibata si Telu sada enda labo hal si mesunah, apai ka njelaskenca man kalak sideban baik Kristen terlebih lebih si labo Kristen. Ibas bimbingen PJJ ta Pdt Berthalyna Br Tarigan MTh, enggo nuriken kerna sejarah pemahamen kerna Trinitas enda. Si idah maka langa bo sada kal pemahamen kerna sienda. Janah labo hal Trinitas enda saja si jadi perdebaten kerna ajaren Kristen. Emaka guna kiniulin perdalinen gereja ras keutuhen jemaat, gereja erbahan konfesi. Konfesi adalah pengakuan iman sebuah gereja. Pengakuan iman ini lahir dari pergumulan yang dihadapi oleh sebuah gereja dalam konteks hidupnya ( kata sambutan Konfesi GBKP). GBKP ikut muat bagin kerna si enda. Tujunna segelah jemaat GBKP reh ngasupna ngalaken erbage bage bentuk ajaren, aliren si lit isekelewetna.
4. Ibas buku konfesi GBKP kerna Dibata si Telu Sada ( Allah Tritunggal) ngataken;
   Kami percaya bahwa;
   Allah tritunggal : Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus ( I Yoh 5:7; Yoh 10:30; II Kor 13:14; Mat. 3 :16-17).
   Allah Bapa adalah Allah yang menciptakan langit dan bumi dan segala isinya yang memelihara sampai akhir zaman ( Kej. 1:1-31)

Allah Anak adalah Yesus Kristus: Anak Allah yang tunggal ( Yoh 1:14) yang menyatakan pekerjaan dan kehendak Allah di dalam dunia(Yoh,4:34). Dialah penebus dosa kita ( Mat.1:21) melalui kelahiran, kematian, kebangkitan, kenaikanNya ke Sorga serta kedatanganNya kembali.
Allah Roh Kudus adalah pribadi Allah; Roh Allah dan Roh Kristus ( Rom 8:15-17). Dialah penolong dan penghibur yang dikaruniakan untuk mengajar, mengingatkan orang percaya akan kehendak Allah dan ajaran Yesus Kristus, dan menanamkan serta memelihara iman sampai kedatangan Yesus Kristus kembali ( Yoh 14:26 ; II Kor 3:17).

1. Adi si perdiateken ay 15-31 pasal 14 enda maka lit ije 4 kali Yesus ngerana kerna engkelengi Ia, eme alu ngikutken kataNa. Adi lit kata siberulang ulang ibelasken e nuduhken kerna hal si sangat penting, ngikutken pedah Yesus e, eme penting ibas kegeluhenta. Sebab kata eme tendang nina pemasmur. Kata eme si ngajari, mandang si lepak, pekena si salah nina Paulus man Timotius. Tuhan Yesus meteh maka kita manusia lit ibas kelemahen ras kekurangen. Erkiteken sie maka nina” Kupindoken me man BapangKu gelah isuruhNa Penampat si deban man bandu eme Kesah si naksiken kebenaren kerna Dibata, gelah itemanina kam ras lalap”.
2. Perbahan bage kel pentingna kerna ngikutken pedah Yesus enda, maka sitingkatken caranta menggumuli kata Dibata baik secara kwantitas ras kwalitas, segelah kata Dibata e jadi keriahenta ngukuri suari ras berngi(Masmur 1:2). Salah sada metode sigeluti GBKP genduari eme BGA.

Pdt Ebenneser Pandia
Pantai Barat

SERMON PJJ TANGGAL 26 JANUARI -1 FEBRUARI 2020

THEMA : DIBATA SI PERLEBE RAS PENDUNGI

Ketangkasen 1 : 4 – 8

(KONFESI GBKP : Allah)

I.KATA PERLEBE

Anthony Collins sekalak Filsuf Deisme i Inggris nari sipengaruhi John Locke ibas sada wari ia jumpa ras sekalak kristen si berkat atena ku gereja.Emaka cakap-cakap ia nungkun ia man kalak kristen e “Dibata si sembah ndu e Mbelin ntah Kitik?” Kalak kristen ndai jawabap “Dua-duana”.Dibata e Mbelinen asangken langit si mbelang janah Dibata e Kitik maka ia banci ringan ibas pusuh ku megi jawabpen enda sengget kel Anthony Collins seh maka itulis na maka jawabpen kalak kristen ndai lebih erpengaruh dari pada kerina buku Filsafat si pernah i ogena.Penungkunenna “ Uga belinna Dibata e man banndu ?” Jawabpenna e nentuken kinitekenta ras siempengaruhi kerina kegeluhenta kerna penandaita kerna Dibata,Ise Dibata e ?Uga Ia belinna Ia bas geluhta ? .Adi siukuri uga buena kearun ate bas geluhta,maka salah sada penyebabna eme ibas kita la tek Dibata ngasup engkawali kita.Melala kalak kristen ndalani geluhna tepa-tepa Dibata e lalit.Lit nge Dibata e ? Lit nge pengaruh Dibata e bas geluhta ? Apai nge siakap lebih susah La Erdibata ntah La Ersen ?

Enterem jelma gelisah kel adi lang jemak HP sada wari tapi Biasa-biasa akapna adi la baca alkitab selama seminggu ntah la kugereja hari Minggu ntah la ertoto.

II.PEMBAHASEN

Surat Ketangkasen si isuratken Johanes i pulau Patmos eme kerna pengenehenen kerna kerajaan Dibata sini sehken man Perpulungen sipitu i Asia kitik eme karna nubuaten kegeluhen kalak kristen alu make simbol-simbol.Perban padan sindekah pe make simbol-simbol gelah perpulungen ngidah ise si imani na si tekina karna Dibata e.Bahwa Dibata e nggo lit mulai awal sehkubas pendungina.Kitab ketangkasen rusur igelari alu istilah penyingkapan karna kerajaan Dibata (Bandingken Ketangkasen1:1) atau masa depan orang kristen.

Penyingkapen si idah Johanes i Pulau Patmos 80km Barat Daya i Efesus ras alamat penerima ketangkasen eme 7 perpulungen i Propinsi Asia (Ketangkasan 1:4,11) eme ibas waktu kaisar Domitianus selaku Kaisar i Romawi abad 81-91 Masehi.Pergumulen perpulungen pada masa e eme kalak kristen harus nembah Kaisar si kultusken bahwa ia me mengaku diri sebagai Dibata ras empedarat perintah harus Ia i sembah .Janah aturan enda bertentangen ras kiniteken perpulungen ras ise sila ngit nembah Kaisar akan mengalami penderitaan ntah pe kiniseran (Ketangkasen 1:9) .

Emaka tujuan penulisen Kitab Ketangkasen eme mereken ketetapen ukur man perpulungen ras kesetiaan kiniteken man Yesus sebab Ia me Dibata si setia ras Raja sirasa lalap .

III.TAFSIRAN

Kitab Ketangkasen ertina eme Apokalupsis si ertina membuka,menyingkapken kerna rencana Dibata si terbuni (Roma 16:25) Ketangkasen berarti reh ibas Dibata nari alu perantara Yesus Kristus.(Ketangkasen 1:4-8) eme sebagai surat edaren si i kirimken man perpulungen si 7 sigelari jemaat Asia kitik alu permulaan kata Shalom situjunna eme Kristus lebih meganjang asangken dewa-dewa bagepe Yesus e ,Ia reh sebagai Raja ras ia me Raja sirasa lalap bagepe Yesus i gambarken reh pagi peduakaliken sebagai Raja (Daniel 7:17,Markus 14:62) singataken bahwa Yesus adalah sipemena ras Siperpudina sirusur i gelari Alfa ras Omega.Menurut abjad Yunani Dibata eme sipencipta ras sigenapi .

IV.APLIKASI

A.Penandaita ras pemahamenta kerna Dibata menentuken kualitas kinitekenta bagepe kesaksinta ibas tep-tep wari

B.Dibata si sembah kita eme Dibata si ngerajai ras nentuken Doni enda ras Ia me Raja si rasa lalap

C.Kerajaan doni enda erpaksa-paksa tapi kerajaan Dibata tetap rasa lalap

Kesimpulen :

Dibata sajalah sisembah sebab kerajanna la pernah berakhir bagi nina janjina (Matius 28:20) Aku tetap nemani kam seh ku kedungen zaman.

Pdt. Ripin Sitepu, S.Th